CUỘC HẠNH NGỘ LẠ KỲ BÊN GIẾNG NƯỚC

(Suy niệm Chúa Nhật III MC - Năm A)

Maria Diệu Huyền, MTG Vinh

LỜI CHÚA: Gio-an 4, 5-42

Khi ấy, Chúa Giêsu tới một thành gọi là Sykar thuộc xứ Samaria, gần phần đất Giacóp đã cho con là Giuse, ở đó có giếng của Giacóp. Chúa Giêsu đi đường mệt, nên ngồi nghỉ trên miệng giếng, lúc đó vào khoảng giờ thứ sáu.

Một người đàn bà xứ Samaria đến xách nước, Chúa Giêsu bảo: “Xin bà cho tôi uống nước” (lúc ấy, các môn đệ đã vào thành mua thức ăn). Người đàn bà Samaria thưa lại: “Sao thế! Ông là người Do-thái mà lại xin nước uống với tôi là người xứ Samaria?” (Vì người Do-thái không giao thiệp gì với người Sa-maria).

Chúa Giêsu đáp: “Nếu bà nhận biết ơn của Thiên Chúa ban và ai là người đang nói với bà: “Xin cho tôi uống nước”, thì chắc bà sẽ xin Người, và Người sẽ cho bà nước hằng sống”.

Người đàn bà nói: “Thưa Ngài, Ngài không có gì để múc, mà giếng thì sâu, vậy Ngài lấy đâu ra nước? Phải chăng Ngài trọng hơn tổ phụ Giacóp chúng tôi, người đã cho chúng tôi giếng này và chính người đã uống nước giếng này cũng như các con cái và đoàn súc vật của người?”

Chúa Giêsu trả lời: “Ai uống nước giếng này sẽ còn khát, nhưng ai uống nước Ta sẽ cho thì không bao giờ còn khát nữa, vì nước Ta cho ai thì nơi người ấy sẽ trở thành mạch nước vọt đến sự sống đời đời”. Người đàn bà thưa: “Thưa Ngài, xin cho tôi nước đó để tôi chẳng còn khát và khỏi phải đến đây xách nước nữa”. Chúa Giêsu bảo: “Bà hãy đi gọi chồng bà rồi trở lại đây”. Người đàn bà đáp: “Tôi không có chồng”. Chúa Giêsu nói tiếp: “Bà nói “tôi không có chồng” là phải, vì bà có năm đời chồng rồi, và người đàn ông đang chung sống với bà bây giờ không phải là chồng bà, bà đã nói đúng đó”.

Người đàn bà nói: “Thưa Ngài, tôi thấy rõ Ngài là một tiên tri. Cha ông chúng tôi đã thờ trên núi này, còn các ông, các ông lại bảo: phải thờ ở Giêrusalem”.

Chúa Giêsu đáp: “Hỡi bà, hãy tin Ta, vì đã đến giờ người ta sẽ thờ phượng Chúa Cha, không phải ở trên núi này hay ở Giêrusalem. Các người thờ Ðấng mà các người không biết, còn chúng tôi thờ Ðấng chúng tôi biết, vì ơn cứu độ từ dân Do-thái mà đến. Nhưng đã đến giờ, và chính là lúc này, những kẻ tôn thờ đích thực, sẽ thờ Chúa Cha trong tinh thần và chân lý, đó chính là những người tôn thờ mà Chúa Cha muốn. Thiên Chúa là tinh thần, và những kẻ tôn thờ Người, phải tôn thờ trong tinh thần và trong chân lý”.

Người đàn bà thưa: “Tôi biết Ðấng Messia mà người ta gọi là Kitô sẽ đến, và khi đến, Người sẽ loan báo cho chúng tôi mọi sự”. Chúa Giêsu bảo: “Ðấng ấy chính là Ta, là người đang nói với bà đây”.

Vừa lúc đó các môn đệ về tới. Các ông ngạc nhiên thấy Ngài nói truyện với một người đàn bà. Nhưng không ai dám hỏi: “Thầy hỏi bà ta điều gì, hoặc: tại sao Thầy nói truyện với người đó?” Bấy giờ người đàn bà để vò xuống, chạy về thành bảo mọi người rằng: “Mau hãy đến xem một ông đã nói với tôi tất cả những gì tôi đã làm. Phải chăng ông đó là Ðấng Kitô?” Dân chúng tuôn nhau ra khỏi thành và đến cùng Ngài, trong khi các môn đệ giục Ngài mà rằng: “Xin mời Thầy ăn”. Nhưng Ngài đáp: “Thầy có của ăn mà các con không biết”. Môn đệ hỏi nhau: “Ai đã mang đến cho Thầy ăn rồi chăng?” Chúa Giêsu nói: “Của Thầy ăn là làm theo ý Ðấng đã sai Thầy và chu toàn công việc Ngài. Các con chẳng nói: còn bốn tháng nữa mới đến mùa gặt đó ư? Nhưng Thầy bảo các con hãy đưa mắt mà nhìn xem đồng lúa chín vàng đã đến lúc gặt. Người gặt lãnh công và thu lúa thóc vào kho hằng sống, và như vậy kẻ gieo người gặt đều vui mừng. Ðúng như câu tục ngữ: Kẻ này gieo, người kia gặt. Thầy sai các con đi gặt những gì các con không vất vả làm ra; những kẻ khác đã khó nhọc, còn các con thừa hưởng kết quả công lao của họ”.

Một số đông người Samaria ở thành đó đã tin Người vì lời người đàn bà làm chứng rằng: “Ông ấy đã nói với tôi mọi việc tôi đã làm”. Khi gặp Người, họ xin Người ở lại với họ. Và Người đã ở lại đó hai ngày, và vì nghe chính lời Người giảng dạy, số những kẻ tin ở Người thêm đông hẳn, họ bảo người đàn bà: “Giờ đây, không phải vì những lời chị kể mà chúng tôi tin, nhưng chính chúng tôi đã được nghe lời Người và chúng tôi biết Người thật là Ðấng Cứu Thế”.

SUY NIỆM:

Nước Hằng Sống là chủ đề của Chúa nhật III Mùa Chay năm A. Bài đọc I họa lại khung cảnh nước vọt ra từ tảng đá trên núi Khôrếp theo lệnh của Môsê khi dân Israel kêu la, than vãn trước cơn khát trong sa mạc. Tiếp đến, để hướng đến thành quả của hành trình dự tòng trong đêm Phục Sinh là bí tích Rửa Tội, bài Tin Mừng dẫn ta đi vào khám phá hành trình đi vào đức tin của người phụ nữ Samari trong cuộc đối thoại với Chúa Giêsu về chủ đề nước. 

Chúng ta biết rằng nước là vấn đề sống chết không chỉ của con người, vạn vật mà cả vũ trụ này. Nước gắn liền với sự sống và là dấu chỉ của sự sống. Đi từ hiện tượng vật lý, thường thì ánh nắng chói chang từ trời đổ xuống sẽ làm đất khô cằn, nứt nẻ. Những khi ấy, ta mới thấy rõ đất hạn hán mong ngóng nước biết nhường nào. Tuy vậy, chỉ cần một cơn mưa thì có thể giải quyết sự khô hạn của đất và mang nó về tình trạng mềm mại, tươi mát. Thế giới tự nhiên có thể tự điều chỉnh quy luật của chúng, nhưng thế giới của con người thì không như vậy. Từ thuở bình minh lịch sử, đã tồn tại những cơn khát vô tận của con người. Dù sự khôn ngoan của con người đã lên đến đỉnh cao và cuộc sống càng ngày càng phồn thịnh, nhưng không khi nào nhân loại cảm thấy “đã khát” trước những cơn khát rất hiện sinh. Không kể là thành phần nào, thượng lưu, trí thức hay dân quèn mù chữ, cũng đều có những cơn khát nghiệt ngã trong đời thường. Con người có thể uống nước để làm đã cơn khát thể lý nhưng họ sẽ lấy gì để lấp đầy những cơn khát trong tâm hồn? Nhân loại vẫn lao mình tìm kiếm, câu trả lời vẫn còn khóa chặt cho những ai mù quáng lao lực trong vòng xoáy tiền tài danh vọng, nhưng đáp án đã nên rõ ràng cho những tâm hồn thiện chí lắng nghe câu trả lời của Chúa Giêsu trong bài Tin mừng hôm nay.

Thánh Gioan thuật lại cuộc hạnh ngộ giữa Chúa Giêsu và người phụ nữ Samari bên giếng Giacóp. Đó là một cuộc gặp gỡ lạ kỳ, hiếm có và xem ra rất bất thường, hy hữu giữa một bên là người Dothái, bên kia là người Samari. Chúa Giêsu đã làm một bước bứt phá ngoạn mục khi băng qua thành lũy của sự thù địch giữa hai dân tộc, sau đó, tiến vào khung cửa nội thành tâm lý và tiếp đến là đi sâu vào nội cát tâm hồn của người đàn bà tội lỗi. Sau một hành trình đi đường mỏi mệt, Chúa Giêsu ngồi nghỉ ngơi bên bờ giếng vào giờ chính ngọ và lân la xin người phụ nữ Samari chút nước uống. Người phụ nữ Samari bị xem là một phụ nữ trắc nết, bị xóm giềng khinh miệt, chị phải đi kín nước vào giữa trưa hè đổ nắng một mình thay vì đi lúc sáng sớm hay khi chiều tà như bao phụ nữ khác. Dù đã chủ ý đi vào giờ hoàng đạo để tránh gặp người ta, nhưng không ngờ chị lại gặp Chúa Giêsu. Cuộc gặp gỡ lần này đã thay đổi vận mạng cuộc đời của chị. Lúc đầu, nại lý do Lề Luật, chị có vẻ từ chối tiếp xúc với Chúa Giêsu và tỏ ra có chút kiêu kỳ về truyền thống thờ phượng Thiên Chúa của dân tộc mình. Chị ta tự tin về bản thân nhưng nào ngờ Chúa Giêsu lại thừa biết từng chi tiết trong cuộc đời của chị. Với lối sư phạm nhẹ nhàng đi vào lòng người, Chúa Giêsu đã dẫn dắt người phụ nữ đi từ ý niệm cụ thể vật chất đến siêu nhiên, từ thứ nước bình thường dưới lòng giếng mà ngày nào cũng phải đi múc, Chúa Giêsu đã giới thiệu với người phụ nữ Samaria một thứ nước đem lại sự sống vĩnh cửu chỉ uống một lần cho trọn đời. Và từ cơn khát nước giữa trưa hè nắng đổ lửa, Người đã dẫn chị đến đến một sự khát bỏng của tâm hồn khô cạn ơn thánh cần được nguồn Nước Hằng Sống nuôi dưỡng. Tảng đá quá khứ tội lỗi với những cơn khát hạnh phúc nhục dục qua năm người đàn ông không phải là chồng nay đã bị bật tung và thay thế bằng hồng ân của mạch nước ơn cứu độ.

Như thế, nhờ cuộc gặp gỡ với Chúa Giêsu, người phụ nữ Samaria đã thay đổi vận hạnh đời mình. Chị đã uống lấy Thần Khí và nhận lãnh ơn huệ của Chúa Thánh Thần, Đấng Thánh Hóa mọi thụ tạo. Đúng là từ nay chị không còn thờ phượng Thiên Chúa trên núi Gôrizim nữa nhưng trong Chân lý và sự thật. Câu chuyện Tin Mừng hôm nay còn tiếp với một bất ngờ lớn lao là người phụ nữ Samaria đã trở thành nhân chứng Đức Kitô, cho Nước Trời. Từ thái độ lén lút vì hổ thẹn, đến hành động không còn sự ngượng ngập, chị quên cả múc nước, quên cả bình, chạy về làng báo tin vui. Niềm hạnh phúc đã vọt lên từ nội tâm chị, đúng như lời Chúa phán: “Và nước tôi cho sẽ trở thành nơi người ấy một mạch nước vọt lên, đem lại sự sống đời đời”.

CẦU NGUYỆN

Lạy Chúa Giêsu,

Cuộc đời chúng con lê thê trong những cơn hạn hán

Với những cơn khát tiền tài, danh vọng, lạc thú

làm che mất cơn khát tâm linh sâu thẳm trong tâm hồn.

Xin Lời Chúa như mạch nước vọt lên

Tưới gội tâm điền khô hạn của chúng con

Để mạch nước ân sủng có thể tách bạch trắng đen,

sự nhơ nhớp, bẩn thỉu trong cõi vô hình

để chúng con dứt lìa tội lỗi,

mà giữ lấy một tâm hồn trào tràn sự thánh thiện tinh tuyền. Amen.