THIÊN CHÚA CỦA MUÔN NGÀN CƠ HỘI MỚI
(Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật III - Mùa Chay)
Cây Bút Chì - MTG Vinh
LỜI CHÚA: Lc 13,1-9
Lúc ấy, có mấy người đến kể lại cho Đức Giê-su nghe chuyện những người Ga-li-lê bị tổng trấn Phi-la-tô giết, khiến máu đổ ra hòa lẫn với máu tế vật họ đang dâng. Đức Giê-su đáp lại rằng: “Các ông tưởng mấy người Ga-li-lê này phải chịu số phận đó vì họ tội lỗi hơn mọi người Ga-li-lê khác sao ? Tôi nói cho các ông biết : không phải thế đâu; nhưng nếu các ông không sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết như vậy. Cũng như mười tám người kia bị tháp Si-lô-ác đổ xuống đè chết, các ông tưởng họ là những người mắc tội nặng hơn tất cả mọi người ở thành Giê-ru-sa-lem sao ? Tôi nói cho các ông biết : không phải thế đâu; nhưng nếu các ông không chịu sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết y như vậy”.
Rồi Đức Giê-su kể dụ ngôn này : “Người kia có một cây vả trồng trong vườn nho mình. Bác ta ra cây tìm trái mà không thấy, nên bảo người làm vườn: “Anh coi, đã ba năm nay tôi ra cây vả này tìm trái, mà không thấy. Vậy anh chặt nó đi, để làm gì cho hại đất ?” Nhưng người làm vườn đáp : “Thưa ông, xin cứ để nó lại năm nay nữa. Tôi sẽ vun xới chung quanh, và bón phân cho nó. May ra sang năm nó có trái, nếu không thì ông sẽ chặt nó đi”.
SUY NIỆM:
Trong bài Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu đã dạy cho chúng ta một bài học quý giá về việc nhìn nhận nguyên nhân của tai họa, mời gọi mỗi người phải sám hối để được thứ tha; đòng thời, dùng dụ ngôn cây vả để minh chứng về lòng trắc ẩn của Thiên Chúa.
Mở đầu Tin Mừng, có người thuật lại cho Chúa Giêsu về một cái tin giật gân, đang nổi lên giữa dân Do Thái: “Philatô giết mấy người Galilê, làm cho máu họ hoà lẫn với máu của các vật sát tế”. Không lạ gì người Do Thái thời Chúa Giêsu, cũng như con người ở mọi thời đại, thích áp dụng nguyên tắc nhân quả “gieo gió gặp bão” hay “ác giả ác báo” để giải thích cho một tai họa của người khác. Trước thảm trạng xảy ra gây chết nhiều người, họ kết luận ngay rằng những nạn nhân ấy chắc chắn là phường tội lỗi nên mới bị Thiên Chúa giáng họa như vậy. Nhân cơ hội này, Chúa Giêsu đã đề cập đến một biến cố thời sự khác là mười tám người bị tháp Si-lô-ác đổ xuống đè chết và Người khẳng định rằng không phải lúc nào con người gặp tai họa cũng do nghiệp chướng của họ, cũng không phải những nạn nhân của hai biến cố trên lại mắc tội nặng hơn tất cả mọi người Do Thái khác. Chúa Giêsu mời gọi toàn dân hãy thay đổi cách nhìn, xem lại tình trạng tội lỗi của họ và sám hối nếu không thì tất cả sẽ bị huỷ diệt.
Biết bao tai ương ở trong cuộc đời này vẫn “gõ cửa” tìm gặp người công chính và thánh thiện. Chẳng có ai trên đời mà không phải trải nếm đau khổ một lần; vì thế, chúng ta không thể cứ theo luật nhân quả để xét đoán người khác được. Trong đức tin Kitô giáo, điều duy nhất mà chúng ta có thể lý giải được là con người liên đới với nhau về phần phúc cũng như sự tội. Người này làm việc bác ái thì đem lại hạnh phúc cho kẻ khác, nhưng tội người này cũng sẽ gây tác hoạ đến nhiều người khác. Vì lợi ích một nhóm người mà nhiều người phải trả giá đắt và có thể rơi vào cảnh bi đát, lầm than. Đúng như lời Kinh thánh đã dạy: “Cũng như vì một người duy nhất là Adam đã sa ngã mà mọi người bị Thiên Chúa kết án, thì nhờ một người duy nhất là Đức Kitô đã thực hiện lẽ công chính, mọi người cũng được Thiên Chúa làm cho nên công chính, nghĩa là được sống” (Rm 5,18). Vì thế, chúng ta luôn được mời gọi có một cái nhìn sâu hơn về hệ quả những việc làm của mình bởi những tội lỗi, sai phạm của chúng ta, dù vô tình hay hữu ý thì chắc chắn đã gây ra biết bao phiền phức và hệ lụy cho những người xung quanh. Chúng ta có thể dửng dưng phủi tay nhưng hậu quả của sự dữ vẫn sẽ còn len lỏi vào đời sống của người khác.
Trong tâm tình đó, hôm nay vào giữa mùa chay, một lần nữa Mẹ Hội Thánh mời gọi chúng ta tin tưởng vào lòng nhân từ hay tha thứ của Thiên Chúa để can đảm trở về, và làm một cuộc “lột xác thiêng liêng”. Đây chính là tâm nguyện của Chúa Giêsu khi Người minh chứng về lòng nhân hậu của Thiên Chúa qua dụ ngôn cây vả ở phần kết của đoạn Tin Mừng. Dụ ngôn nói về cây vả được trồng trong vườn nho, được chăm sóc chu đáo mà không mang lại hoa trái, khiến người chủ vườn thất vọng và muốn chặt bỏ đi cho khỏi phí đất, nhưng người chăm bón đã xin trì hoãn để cho nó cơ hội đổi đời. Thiên Chúa có thể làm cho cây vả khô cằn sinh hoa trái, điều này có nghĩa rằng Thiên Chúa luôn cho chúng ta cơ hội để trở về và biến đổi bản thân. Đây còn là một điểm dừng để chúng ta xác tín hơn về tình yêu, lòng thương xót và sự kiên nhẫn chờ đợi của Thiên Chúa : “Đấng không bao giờ mệt mỏi để tha thứ cho ta, chỉ sợ chúng ta mệt mỏi và không dám đến với Ngài” (ĐTC Phanxicô).
CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa Giêsu,
Trên đời này, ai gieo hạt cũng mong hạt nẩy mầm và sinh hoa kết trái.
Làm bất cứ việc gì, ai cũng mong được thành toàn như lòng sở nguyện.
Vậy mà chúng con không ý thức rằng:
Chúa đã đổ tràn tình thương trên chúng con,
đã ban cho chúng con biết bao hạt giống tốt để chúng con trổ sinh hoa trái.
Thế nhưng, chúng con đã không sinh hoa trái mà lại sinh toàn gai góc
làm tổn thương anh chị em xung quanh,
phung phí công vun trồng, chăm sóc của Giáo Hôi,
và lạm dụng lòng thương xót của Chúa.
Một lần nữa, giữa sắc tím man mác của Mùa Chay,
chúng con cúi mình ăn năn.
Xin Chúa thứ tha mọi lầm lỗi của chúng con.
Chúng con tin tưởng rằng sự hoán cải của mình
sẽ chạm đến lòng thương xót hải hà của Chúa,
bởi Chúa không phải là Thiên Chúa của một cơ hội,
nhưng là Thiên Chúa của muôn ngàn cơ hội mới. Amen.
|
