SỰ SỐNG PHÚC LẠC ĐỜI SAU
(Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật XXXII - TNC)
Cây Bút Chì, MTG Vinh
LỜI CHÚA: Lc 20,27-38
Khi ấy, có mấy người thuộc nhóm Xa-đốc đến gặp Đức Giê-su. Nhóm này chủ trương không có sự sống lại. Mấy người ấy hỏi Đức Giê-su : “Thưa Thầy, ông Mô-sê có viết cho chúng ta điều luật này : Nếu anh hay em của người nào chết đi, đã có vợ mà không có con, thì người ấy phải lấy nàng, để sinh con nối dòng cho anh hay em mình. Vậy nhà kia có bảy anh em trai. Người anh cả lấy vợ, nhưng chưa có con thì đã chết. Người thứ hai, rồi người thứ ba đã lấy người vợ góa ấy. Cứ như vậy, bảy anh em đều chết đi mà không để lại đứa con nào. Cuối cùng, người đàn bà ấy cũng chết. Vậy trong ngày sống lại, người đàn bà ấy sẽ là vợ ai, vì cả bảy đều đã lấy nàng làm vợ ?”
Đức Giê-su đáp : “Con cái đời này cưới vợ lấy chồng, chứ những ai được xét là đáng hưởng phúc đời sau và sống lại từ cõi chết, thì không cưới vợ cũng chẳng lấy chồng. Quả thật, họ không thể chết nữa, vì được ngang hàng với các thiên thần. Họ là con cái Thiên Chúa, vì là con cái sự sống lại. Còn về vấn đề kẻ chết trỗi dậy, thì chính ông Mô-sê cũng đã cho thấy trong đoạn văn nói về bụi gai, khi ông gọi Đức Chúa là Thiên Chúa của tổ phụ Áp-ra-ham, Thiên Chúa của tổ phụ I-xa-ác, và Thiên Chúa của tổ phụ Gia-cóp. Mà Người không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống, vì đối với Người, tất cả đều đang sống”.
SUY NIỆM:
Càng tiến gần đến những tuần cuối cùng của năm Phụng Vụ, Giáo hội càng hướng lòng chúng ta vào sự sống lại trong ngày tận thế, với mục đích nhắc nhở chúng ta biết lợi dụng năm tháng hiện tại để mở ra cho mình một con đường về trời, an hưởng sự sống vĩnh cửu trên Thiên Quốc.
Chúng ta biết rằng từ cổ chí kim, con người luôn mải miết đi tìm cho mình lời giải đáp về câu hỏi “Chúng ta sẽ hiện hữu ra sao sau khi chết?” Bởi sự hữu hạn của kiếp nhân sinh, chúng ta không bao giờ có thể “chui đầu qua bức màn sống chết” để xem thử thế giới bên kia như thế nào rồi quay trở về, loan báo cho người khác biết. Ngay khi sống ở đời này, bất cứ những ai là người, khi đi sâu vào lòng mình và chiêm ngắm thế giới tự nhiên, chúng ta thấy rằng đằng sau những thực tại khả giác còn có thực tại vô hình. Thực tại đó đang tác động đến chúng ta. Thế giới đó vẫn là một bí ẩn thôi thúc con người đi tìm và khám phá. Cả những người xưng mình là vô thần, cũng không thể phủ nhận được niềm tin về linh hồn bất tử và sự hiện hữu của một cuộc sống sau khi chết. Ẩn đằng sau lời tuyên xưng “vô thần” thì những người này vẫn âm thầm cúng bái, kiêng cữ, tin vào bùa ngải và còn nhiều biểu hiện khác cho thấy còn có cái gì đó tiếp diễn sau sự chết. Quả thật, thế giới đằng sau cái chết luôn là một ẩn số và nó phần nào được vén mở nhờ các tôn giáo. Tuy nhiên, chẳng có một tôn giáo nào có câu trả lời rốt ráo cho bằng Kitô Giáo bởi chính Chúa Giêsu – Con Thiên Chúa làm người đã đến thế gian để vén mở cho con người chương trình cứu độ của Thiên Chúa Ba Ngôi.
Tin Mừng hôm nay thuật lại việc mấy người thuộc nhóm Sađốc đến gặp Đức Giêsu để thử người và chất vấn người về sự sống đời sau bằng cách hỏi về số phận của người phụ nữ có bảy đời chồng. Câu hỏi này là cái bẫy nham hiểm nhằm trắc nghiệm về lập trường của Chúa Giêsu. Phái Sađốc thuộc chi họ Lêvi và là giai cấp tư tế, không tin có sự sống lại ở đời sau. Họ giới hạn mạc khải vào 5 cuốn sách đầu tiên của Kinh thánh nên quả quyết “không có sự sống lại, không có thiên thần” (Cv 23, 8). Sự sống lại là giáo điều khiến họ ly khai với nhóm Biệt phái. Đang khi đó niềm tin về sự sống lại đã xuất hiện trước đó hai thế kỷ (Đn 12, 2-3), vào thời Maccabêô.
Để giải quyết vấn nạn này, Chúa Giêsu không trực tiếp trả lời là “có” hay “không” nhưng Người đã minh nhiên phủ nhận cách nhìn mang tính duy vật và điều chỉnh quan niệm sai lầm của nhóm Sađốc về hôn nhân và sự sống lại. Định chế hôn nhân chỉ tồn tại khi con người còn ở thế gian này bởi con người sẽ phải chết nên việc dựng vợ gả chồng là cần thiết để duy trì sự sống. Thế hệ này qua đi thì thế hệ khác sẽ tiếp nối. Tuy nhiên, sang thế giới mai hậu, con người ta sẽ không còn chết nữa, họ sống như các thiên thần, nên không có chuyện vợ chồng hay gia đình riêng tư nữa nhưng tất cả đều thuộc về gia đình thánh của Thiên Chúa. Đó là cuộc sống không còn đau khổ chết chóc, không còn tìm thú vui thể xác, mà trái lại mọi người sống siêu thoát và họ hạnh phúc vì được ở cùng Thiên Chúa. Niềm hạnh phúc sung mãn sẽ làm cho con người không mưu cầu tìm người thân, không khắc khoải đoàn tụ với gia đình nơi dương gian nữa bởi tất cả sẽ cùng chia sẻ sự sống viên mãn, tràn đầy phúc lạc của Thiên Chúa. Sự sống mai hậu sẽ là một cuộc tạo dựng mới, một sự biến đổi tận căn triệt để, được tham dự vào sự sống vĩnh cửu và chiêm ngưỡng vinh quang của Thiên Chúa, và đặc ân này chỉ dành riêng cho những người công chính; còn những kẻ bất lương, khi còn sống đã quyết liệt từ chối Đức Kitô và ân sủng của Ngài thì sau khi chết họ sẽ cách biệt Thiên Chúa đời đời.
Bài Tin Mừng hôm nay một lần nữa giúp chúng ta xác tín hơn vào sự phục sinh của xác loài người và vén mở một cuộc sống vĩnh cửu bởi như thánh Phaolô đã minh định: vào ngày cuối cùng, cái hư hoại trong ta sẽ trở nên bất hoại, cái khả tử sẽ nên bất tử (x. 1Cor 15, 53). Vậy nên, chúng ta hãy đi vào một cuộc tổng kiểm điểm đời sống của mình để định hình lại đời sống của mình. Liệu của cải mà Chúa ban có giúp chúng ta làm theo ý Chúa và giúp người khác hay nó đang mang ta tới gần hơn với cổng địa ngục, thân hơn với Satan, xa vời hơn với Thiên Chúa? Những điều chúng ta đang toan tính, đang hành động có giống với thánh ý Thiên Chúa hay nó là là mưu đồ của ma quỷ? Mọi thứ trong cuộc đời của chúng ta - thời gian, của cải, và tài năng - đều được Thiên Chúa trao ban để chúng ta lớn lên trong tình yêu, tiến sâu hơn vào sự thân tình với Thiên Chúa, và có nhiều cơ hội sống bất tử hơn. Vậy chúng ta đã làm gì với chúng?
CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa Giêsu,
Cuộc sống ở đời này quá bấp bênh,
bắt đầu sinh ra là đã bắt đầu chết.
Cái chết luôn tiềm ẩn trong sự sống của chúng con.
Sự sống này kết thúc lúc nào không ai trong chúng con hay biết,
vì “sinh hữu hạn, tử bất kỳ”!
Cái chết phũ phàng chấm dứt tất cả mọi thứ của chúng con,
và chết là số phận của con người.
Chúng con luôn khao khát được chiếm giữ hạnh phúc đời sau,
nhưng điều kiện để có được hạnh phúc đôi khi chúng con không muốn thực hiện.
Xin cho chúng con hiểu rằng:
“Hạnh phúc đời đời không phải là một cái gì có thể chiếm giữ ngay liền,
nhưng là kết quả của một tiến trình tìm kiếm và xây dựng”.
Xin cho chúng con biết thể hiện niềm tin vào cuộc sống mai sau
bằng cách sống tốt và sống đầy tràn tình yêu thương mỗi ngày,
vì chúng con chỉ có thể sống trong vương quốc của tình yêu thương
khi hôm nay chúng con biết yêu thương.
Xin Chúa tăng thêm sức thiêng
để chúng con cùng Chúa đi trọn hành trình đức tin nơi dương gian
và hân hoan tiến về Thiên Quốc vui hưởng sự sống tràn đầy hạnh phúc bên Chúa. Amen.
|
